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• L’avenir doit se gagner, et cela non pas à partir d’un présent, mais à partir de l’avenir inauthentique. • Le terme indifférent pour l’avenir c’est le en-avant-de-soi (Sich-vorweg). • Le Dasein, facticement, est constamment en-avant-de-soi, mais il est inconstamment devançant (vorlaufend). • En tant que souci, le Dasein est en-avant-de-soi. • De prime abord et le plus souvent, l’être-au-monde préoccupé se comprend à partir de ce dont il se préoccupe. • Le comprendre inauthentique se projette vers ce qui, dans les affaires (Geschäfte) de l’activité quotidienne, est l’objet de la preoccupation (Besorgbare). • Ce dont on se préoccupe n’est comme il est qu’en-vue du pouvoir-être soucieux. • Celui-ci laisse le Dasein, dans son être préoccupé auprès de ce dont il se préoccupe, advenir à soi. • Le Dasein n’advient pas primairement à soi dans son pouvoir-être le plus propre, mais, se préoccupant, il est attentif (gewärtig) à soi à partir de ce qu’offre ou refuse ce dont il se préoccupe. • C’est à partir de celui-ci que le Dasein advient à soi. • L’avenir inauthentique a le caractère du s’attendre (Gewärtigens). • C’est dans ce mode de l’avenir que le se-comprendre préoccupé à partir de ce que l’on fait a sa possibilité. • C’est parce que le Dasein à son pouvoir-être à partir de ce dont il se préoccupe, qu’il peut l’attendre ceci ou cela. • Le s’attendre (Gewärtigen) doit déjà avoir ouvert l’horizon à partir duquel quelque chose peut être attendu. • L’attendre est un mode fondé dans le s’attendre de l’avenir, qui se temporalise authentiquement comme devancement (Vorlaufen). • Il y a dans le devancement un être pour la mort plus originaire que dans l’attente préoccupée de celle-ci. • Le comprendre, en tant qu’exister dans le pouvoir-être, est primairement avenant (zukünftig). • Mais il ne se temporaliserait pas s’il n’était pas déterminé cooriginairement par l’être-été et le présent. • La préoccupation quotidienne se comprend à partir du pouvoir-être qui vient au devant d’elle à partir du succès ou de l’echec concernant ce dont elle se préoccupe. • À l’avenir inauthentique, au s’attendre, correspond un être propre auprès de ce dont on se préoccupe.