• Jusqu’à maintenant, nous avions retenu toute élucidation méthodique expresse, car ce qui importait, c’était de percer (vorzugehen) tout d’abord jusqu’aux phénomènes.
• Toute méthode véritable se fonde dans un regard-préalable (Vorblick) adéquat sur la constitution fondamentale du domaine d’objets à ouvrir.
• Toute méditation méthodique véritable apporte une révélation (Aufschluβ) sur le mode d’être de l’étant thématique.
• Ontologiquement, le Dasein est différent de tout étant sous-la-main ou réel (Realen).
• Sa réalité (Bestand) ne se fonde pas dans la substantialité d’une substance, mais dans l’autonomie (Selbständigkeit) du Soi-même existant, dont l’être a été conçu comme souci.
• Nous questionnerons quant à son sens ontologique le phénomène du souci.
• La détermination de ce sens deviendra libération de la temporalité (Zeitlichkeit).
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