Objectives de mon reglement de comptes avec M.H.

0) Méthodologie: je ne veux pas évaluer l'importance ou la portée de tel ou tel aspect du corpus heideggérien (e.g. the tool-analysis in G. Harman), mais le saisir dans sa fonction historique (par rapport à la révolution copernicienne kantienne, à la philosophie postcritique, à la modernité, etc.).

1) Régler de façon intra-philosophique le rapport entre l'œuvre de M.H. et le national-socialisme. National-socialisme, marxisme et capitalisme.

2) Localisation de la position heideggérienne à l'intérieure de la problématique transcendantale:

• Critique de l'idéalisme ontologique (Husserl) et de l'idéalisme épistémologique (Kant).
• Radicalisation de la réflexion transcendantale en déca de l’esthétique et de l’analytique transcendantales (existentiaux).

3) En quoi Heidegger fait-il avancer la question ontologique?

• Critique de la différence ontologique (i.e. de la thèse kantienne sur l’être). ver sun nouveau oubli de l'être...

4) Identifier la portée proprement philosophique de l'œuvre heideggérienne. Dans quelle mesure propose-t-il un nouveau nouement entre la science, l'art et la politique?

5) Heidegger et la philosophie moderne.

• Dans quelle mesure le sujet dont les existentiaux sont déployés par l’ontologie fondamentale est un sujet proprement moderne, voir un sujet contemporain de la science moderne ?

6) Heidegger vs. Hegel.

• Différence ontologique vs. continuité ontologique.
• Fundamentalisme vs. absolutisme.
• Temporalité et historicité chez Heidegger et Hegel.
• Heidegger-Hitler vs. Hegel-Marx.