Pré-acquisition de la situation herméneutique antérieure :
.en partant de la quotidienneté, le regard phénoménologique thématisant saisit-il le tout du Dasein ?
.le souci est la totalité du tout structurel de la constitution du Dasein.
.l’amorçage de l’interprétation n’implique-t-il pas le renoncement à la possibilité de porter au regard le Dasein en totalité ?
.quotidienneté : être entre naissance et mort.
.être du Dasein > existence > pouvoir-être > ne pas encore être quelque chose.
.l’étant dont l’existence constitue l’essence répugne essentiellement à sa saisie possible comme étant total.
.l’acquisition du tout peut-elle être atteinte ? Une interprétation ontologique originaire du Dasein n’est-elle pas condamnée à échouer ?
Indiscutable : l’analyse existentiale antérieure du Dasein
.ne peut élever de prétention à l’originarité.
.ne tenait que l’être inauthentique du Dasein.
.ne tenait que le Dasein comme non-total.
L’interprétation de l’être du Dasein doit mettre en lumière son authenticité et totalité possible[s ?] [möglichen Eigentlichkeit und Ganzheit].
Pour la première fois :
.porter à la pré-acquisition le Dasein comme un tout.
.déployer la question du pouvoir-être-tout.
No comments:
Post a Comment