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Deuxième section
Dasein et temporalité

§ 45. Le résultat de l’analyse-fondamentale préparatoire du Dasein et la tâche d’une interprétation existentiale originaire de cet étant.

• L’être-au-monde, dont les structures essentielles trouvent leur centre dans l’ouverture (Erschlossenheit), est la constitution fondamentale du Dasein.
• La totalité de ce tout structurel est le souci.
• L’essence du Dasein est l’existence.
• Le Dasein est un pouvoir-être compréhensif pour lequel il y va de cet être.
• Un tel étant, je le suis à chaque fois moi-même.
• L’existence forme une unité cooriginaire avec la facticité et l’échéance (Verfallen) du Dasein.

• Libérer l’horizon où l’être devient compréhensible équivaut à éclaircir la possibilité de la compréhension de l’être, laquelle appartient à la constitution du Dasein.

• Est-ce que la caractérisation ontologique du Dasein comme souci constitue une interprétation originaire de cet étant ?

• Une recherche ontologique est un mode possible d’interprétation (Auslegung), en tant que élaboration (Ausarbeiten) et appropriation (Zueignen) d’une compréhension (Verstehens).