Résumé p.241

.Mourir : sortie du monde du Dasein.
≠ Périr : sortie-du-monde du seulement vivant, finir propre au vivant.
≠ Exitus : mourir en termes physiologico-biologiques

§48 Excédent, fin et totalité.
.L’achèvement de la caractérisation ontologique de la fin et de la totalité requiert le dégagement de la structure formelle de la fin en général et de la totalité en général + un développement de ses possibles modifications structurelles régionales (dé-formalisées), déterminées à partir de l’être de l’étant « spécifique » concerné.
.Présuppose une interprétation positive suffisamment univoque des modes d’être qui exigent une division régionale du tout de l’étant.
.Exige une idée clarifiée de l’être en général.
.Ce qui est cherché par l’analyse ontologique de la fin et de la totalité doit être déjà présupposé comme trouvé et bien connu.

.« Modifications » de la fin et de la totalité qui doivent guider, à titre de déterminités ontologiques du Dasein, une interprétation originaire de cet étant.
.Les concepts de fin et de totalité sont-ils ontologiquement (in)adéquats au Dasein ?
.La récusation de tels concepts doit être prolongée en une assignation positive à leur région spécifique.
.Compréhension de la fin et de la totalité selon qu’elles se modifient en existentiaux > garantit la possibilité d’une interprétation ontologique de la mort.

>inversion méthodologique :
sections précédentes : la mort (d’autrui) ne permet pas la caractérisation originaire du Dasein comme totalité …
ici : une caractérisation existentiale de la totalité permettra une interprétation ontologique de la mort.