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• En plus de l’annoncer comme existentiellement possible, le Dasein exige (fordert), à partir de son pouvoir-être le plus propre, une authenticité de son existence.

• Il faut savoir si le devancement de la mort qui n’a été jusqu’à maintenant projeté que dans sa possibilité ontologique se tient en une connexion essentielle avec le pouvoir-être authentique en tant que celui-ci est attesté (bezeugten).

Chapitre II
L’attestation par le Dasein de son pouvoir-être authentique et la résolution

§ 54. Le problème de l’attestation d’une possibilité existentielle authentique.

• Est recherché un pouvoir-être authentique du Dasein, qui soit attesté par celui-ci même en sa possibilité existentielle.
• La mise en lumière phénoménologique d’une telle attestation inclut la mise en évidence de son origine à partir de la constitution d’être du Dasein.

• L’attestation doit donner à comprendre un pouvoir-être-Soi-même (Selbstseinkönnen) authentique.
• L’ipséité (Selbstheit) du Dasein n’a pas été déterminée comme un étant sous-la-main, mais comme une guise d’exister (Weise zu existieren).
• Le qui du Dasein, la plupart du temps je ne le suis pas moi-même, c’est le On-même (Man-selbst) qui l’est.
• L’être-Soi-même authentique se détermine comme une modification existentielle du On.